“城南卧牛岗有个计然先生正规配资平台app，懂经世济民的本事！”雪天里，邻居的话让饿了两顿的范蠡眼睛发亮。
他满腹诗书，却在乱世里连温饱都难，这“经世济民”四字，正是他苦苦寻觅的出路。揣着半块干饼，他冒雪跋涉求师，可白发苍苍的计然只说：“先跟我种三年地。”种地与经世济民，八竿子打不着？
三年里，他学播种的分寸、辨杂草的门道，摸透了庄稼的规律。
可当计然拿出记载物价涨跌的竹简时，范蠡忽然懵了：
这三年种地，难道藏着真正的财富密码？
01
宛地的雪，下得没边没际。破旧的书房里，寒风像饿极了的野兽，顺着窗棂的缝隙往里钻，卷起案上几张泛黄的竹简。范蠡裹紧了那件打满补丁的麻布短褐，冻得发紫的手指还在执着地翻看着借来的典籍。肚子里咕咕作响，已经两顿没沾粮食了。
他本是楚国宛地的士族子弟，奈何家道中落，父母早亡，只剩他孤身一人，守着祖上传下的这间破屋，靠着给人抄书、放牛换些粟米度日。可乱世之中，生计艰难，就连抄书的活计也时有时无。“这日子，啥时候是个头啊？”范蠡叹了口气，将竹简扔在案上，望着窗外漫天飞雪，眼中满是迷茫。他自幼聪慧，饱读诗书，可满腹经纶在这乱世里，竟连一顿饱饭都换不来。就在这时，隔壁传来邻居张伯和李婶的谈话声，被风裹挟着钻进耳朵里。“张伯，你听说了吗？城南三十里外的卧牛岗，来了个高人！”“高人？啥高人？”“叫计然，据说头发胡子都白了，住的就一间茅草屋。”可人家厉害着呢，上知天文下知地理，还懂经世济民的门道，听说好多人都赶着去拜师呢！“真有这么神？咱这穷乡僻壤的，还能引来神仙？”“怎么没有！我侄子昨天去了，说那老先生劈柴都有讲究，一斧下去不多不少，刚好劈在木节上，一看就不是凡人！”范蠡的心猛地一跳。经世济民之道？他猛地站起身，眼中的迷茫瞬间被火焰取代。这些年，他读遍典籍，想的就是如何在这乱世立足，如何能不再受冻挨饿，如何能有一番作为。可书本上的道理太空泛，他始终摸不着门路。或许，这位计然先生，就是他的指路明灯！第二天天不亮，范蠡就揣了半块干硬的粟米饼，踏着厚厚的积雪出发了。雪没到脚踝，每走一步都异常艰难，寒风像刀子一样刮在脸上，冻得他脸颊通红，嘴唇发紫。可他不敢停。他怕去晚了，计然先生就走了；他怕这唯一的机会，也从指缝里溜走。走了整整一个时辰，双腿早已冻得麻木，终于看到了卧牛岗。岗下一间孤零零的茅草屋，烟囱里冒着袅袅青烟，一个须发皆白的老者正背对着他劈柴。老者穿着粗布麻衣，身形消瘦却挺拔，每一次挥斧都力道均匀，木屑飞溅，动作流畅得如同行云流水。“先生可是计然先生？”范蠡快步上前，恭敬地拱手，声音因寒冷而有些颤抖。老者停下手中的斧头，缓缓转过身。他脸上布满皱纹，却眼神清亮，如同寒星，扫了范蠡一眼，淡淡问道：“你是谁？找我何事？”“晚辈范蠡，乃是本地的士族子弟，”范蠡深深鞠了一躬。“听闻先生精通经世济民之道，晚辈愿拜先生为师，求学问道，还望先生收留！”计然上下打量着他。眼前的年轻人衣衫单薄，冻得瑟瑟发抖，脸上却带着一股执拗的韧劲，眼神里满是渴望。“你想学什么？”计然问道。“晚辈想学如何在这乱世中立足，想学如何让自己不再困顿，想学如何能造福一方百姓！”范蠡字字恳切，没有丝毫隐瞒。计然笑了笑，笑容里带着几分深意：“好大的口气。”求学可不是容易事，要吃得了苦，耐得住寂寞。“晚辈不怕！”范蠡挺直脊梁。“只要先生肯教，晚辈愿受任何苦楚！”“好。”计然点点头，指了指茅草屋旁的一块空地。“你在这儿搭个棚子住下。”接下来三年，你不用跟我读书，就跟着我种地。三年后，如果你还想学，我再传你真正的学问。范蠡愣住了。他以为会是闭门读书，或是讲解典籍，没想到竟是种地？可他没有犹豫，立刻躬身应道：“弟子遵命！”当天，范蠡就在茅草屋旁搭了个简易的棚子，铺上干枯的稻草，算是安了家。计然没有给任何特殊照顾，每日只是让他跟着下地，除草、耕地、浇水，什么粗活累活都干。范蠡从未种过地，一开始笨手笨脚，常常把庄稼苗当成杂草拔掉，也常常因为浇水太多，把刚发芽的种子泡烂。计然从不指责，只是在一旁默默看着，偶尔提点一句。
02
春天来了，冰雪消融，泥土解冻。计然带着范蠡来到田里，手里拿着一把稻种。“来，学着播种。”计然蹲下身，用手指在土里挖了个小坑，放入三粒稻种，然后轻轻盖上泥土。“看到了吗？坑不能太深，也不能太浅。”范蠡学着样子挖坑，可要么挖得太深，要么太浅。计然耐心地说：“太深了，种子埋在土里吸不到阳光雨露，发不了芽；太浅了，风一吹就露出来，鸟会啄，雨一冲就走，经不起风雨。”只有不深不浅，刚刚好，才能长成好苗。他抬头看着范蠡：“这就是分寸。”做事和种地一样，过犹不及，恰到好处最难得。无论是待人接物，还是日后你要做的任何事，都要懂分寸。范蠡心里一动，默默记下了“分寸”二字。夏天，田里的庄稼疯长，杂草也跟着疯长。计然带着范蠡除草，手里拔起一棵长得正旺的草：“这草长得快，吸收养分的本事比庄稼还强，不及时除掉，庄稼就长不好。”可说着，他却停住了手，指着一株看起来和杂草很像的植物：“这个不能拔。”范蠡疑惑道：“先生，这不是草吗？和其他杂草没区别啊。”“不一样。”计然蹲下身，拨开叶片。“你看它的根，是肉质的，叶子边缘有细齿，这是甘草，能入药。”他看着范蠡，语气严肃：“种地要学会分辨，什么该留，什么该去。”世间万物也是如此，有好有坏，有真有假，有有用的，有无用的。你要练就一双慧眼，分清主次，明辨是非，该留的留，该弃的弃，不能一概而论。范蠡恍然大悟，此后除草时格外仔细，每遇到不确定的植物，都会先问计然，慢慢学会了分辨庄稼和杂草，也学会了分辨哪些是能入药的草药。有一次，他不小心把一株甘草当成杂草拔掉了，心里十分愧疚，主动向计然认错。计然没有责备他，只是说：“人非圣贤，孰能无过？”错了不可怕，可怕的是不知道自己错了，或者错了之后不吸取教训。下次再遇到，你就不会再错了。秋天，稻谷成熟，金浪翻滚。计然带着范蠡收割，手里拿着镰刀，一刀下去，一束稻穗应声而落。“收割也要讲时机。”计然说。“稻子熟了就要割，不能等。”等得太久，稻穗会自行脱落，一年的辛苦就白费了；可要是割早了，稻粒还没饱满，产量会大打折扣。他指着田里的稻穗：“你看，稻穗低垂，颜色金黄，颗粒饱满，这就是熟了。”什么时候割，要凭经验，更要凭观察。做事也是如此，要把握好时机，该出手时就出手，不该出手时就等待，时机不对，再努力也白费。范蠡看着那些低垂的稻穗，仿佛明白了什么。所谓时机，就是顺应事物的发展规律，不早不晚，刚刚好。冬天，粮食收进了仓库，满满当当的稻谷堆得像小山。范蠡看着满仓的粮食，心里充满了成就感，这是他三年来亲手种出来的。可计然却对他说：“这一年的粮食，我们只吃七成。”范蠡不解：“先生，仓库里的粮食足够我们吃两年了，为什么只吃七成？”剩下的留着干什么？“留着备用。”计然指着粮仓。“一成做种子，明年还要播种；一成备荒，万一明年大旱、大涝，或是蝗虫灾害，颗粒无收，这一成粮食就能救我们的命；还有一成，用来和邻里交换。”我们种的是稻谷，别人家可能种了蔬菜、豆子，或是养了鸡鸭，交换一下，日子才能过得周全。他看着范蠡，语重心长：“你怎么知道明年一定有好收成？”世事难料，天有不测风云。不管日子过得多好，都要为将来留余地。做人做事，都不能把路走绝了，留有余地，才能进退自如。范蠡茅塞顿开。这三年，他看似在种地，可计然教他的，从来都不是种地的技巧，而是做事的道理——分寸、分辨、时机、留余。这三年里，他也不是没有过动摇。看着昔日的同窗有的已经做官，有的已经经商致富，而自己却日复一日地在田里劳作，穿着粗布麻衣，吃着粗茶淡饭，他也曾疑惑，这样的日子到底有没有意义。可每当他想放弃时，计然那些看似平淡的话语就会在耳边响起，让他静下心来。他渐渐发现，种地这件事，看似简单，却蕴含着无穷的道理。三年的时间，转瞬即逝。这一天，计然把范蠡叫到了茅草屋里。屋里陈设简单，只有一张木桌、几把木椅，还有一个古朴的木匣子放在桌上。“三年期满了。”计然看着范蠡，眼神里带着几分欣慰。“这三年，你没有偷懒，没有抱怨，也没有放弃，做得很好。”现在，我可以传你真正的学问了。他打开那个木匣子，里面整齐地放着一卷卷竹简，竹简上密密麻麻地刻着文字。计然拿出第一卷竹简，递给范蠡：“你看看。”范蠡接过竹简，仔细一看，顿时惊呆了。竹简上记录着这些年宛地、郢都等地各种物品的价格变化，从稻谷、布匹、盐铁，到陶器、木材，甚至还有天气变化、收成情况、诸侯战事等信息。“先生，这是……”范蠡震惊不已。他从未想过，有人会把这些东西记录得如此详细。“天地万物，皆有规律。”计然缓缓说道。日月星辰的运行有规律，四季的更替有规律，万物的生长有规律，物价的涨跌，自然也有规律。你这三年学种地，学的就是顺应规律。现在，我要教你的，就是如何运用这些规律，经世济民，经商致富。他拿出第二卷竹简，上面刻着“计然七策”四个大字。“这是我这一生总结出来的七条策略，是从天地规律中来的，也是从无数次失败中总结出来的。”你要牢记于心，灵活运用。计然开始逐条讲解，声音沉稳而有力，每一句话都像惊雷一样，在范蠡的脑海里炸开。“第一策，知斗则修备，时用则知物。”意思是说，要懂得未雨绸缪。知道可能会有争斗，就要提前做好准备；知道什么时候需要什么东西，就要提前了解这些东西的特性、来源、价格。无论是行军打仗，还是经商致富，提前准备都是制胜的关键。“第二策，积著之理。”简单说，就是低买高卖。但这里面的学问，不在于买什么卖什么，而在于什么时候买，什么时候卖。不能盲目跟风，要根据规律判断时机。“第三策，论其有余不足则知贵贱。”这是教你如何判断价格走势。市场上某样东西多了，供大于求，价格就会跌；东西少了，供不应求，价格就会涨。通过观察市场上物品的供求关系，就能判断出价格的贵贱变化。“第四策，贵上极则反贱，贱下极则反贵。”任何事物，涨到极致就会下跌，跌到极致就会上涨，这是天地间的自然规律。就像月亮，满了就会亏，亏了就会满，周而复始。物价也是如此，所以做生意的关键，就是要判断什么时候到了极点，该买的时候买，该卖的时候卖。“第五策，旱则资舟，水则资车。”天旱的时候，所有人都在买车子用来运输、灌溉，车子的价格会上涨，而船没人要，价格会下跌。这时候就要趁机买进船只，等到天旱久了，必然会有涝灾，到时候船只就会成为抢手货，价格会暴涨，这时候再卖出去，就能赚大钱。范蠡听到这里，忍不住笑了：“先生，这不是反其道而行之吗？”别人都买的东西，我们不买；别人都不买的东西，我们偏买？“你只知其一，不知其二。”计然摇摇头。这一策的核心，是要有前瞻性。做生意不能只看当下，要着眼于未来。当下的需求不代表未来的需求，当下的冷门，可能就是未来的热门。“第六策，夏则资皮，冬则资絺。”夏天天气热，皮货没人要，价格便宜，这时候就要大量买进；冬天天气冷，麻布、丝绸等轻薄衣物价格便宜，就要趁机囤积。等到季节更替，需求反转，再高价卖出，自然能获利。“第七策，与时逐而不责于人。”意思是说，要顺应时势，不强求于人。
做生意要顺应市场的规律，顺着时势走，不要试图操控市场，也不要因为生意失败就责怪别人。市场变化莫测，顺势而为才能长久，逆势而行只会失败。计然讲完七策，看着范蠡：“这七策，你都记住了吗？”范蠡闭上眼睛，默默回想了一遍，然后睁开眼，坚定地点头：“弟子都记住了！”“很好。”计然满意地点点头。“但我还要告诉你一点——这七策，只是‘术’。”“术？”范蠡疑惑地看着他。“对，是具体的方法、技巧。”计然说。学会了这七策，你可以赚钱，可以致富，甚至可以辅佐君王成就大业。可如果不懂‘道’，你赚来的钱，拥有的权势，早晚会失去。“那什么是‘道’？”范蠡急切地问道。计然笑了笑，却没有直接回答：“‘道’不是靠我说的，是靠你自己去经历，去感受，去参悟。”你下山吧，去把这七策用在实处。将来有一天，如果你真正参透了‘道’，再回来告诉我。他递给范蠡一个布包，里面装着那几卷竹简：“这些你带着，好生保管。”记住，学问是死的，人是活的，要灵活运用，不可生搬硬套。范蠡接过布包，紧紧抱在怀里，对着计然深深鞠了一躬：“弟子遵命！”他日学有所成，定回来探望先生！走出茅草屋，阳光正好，范蠡回头望了一眼那间简陋的茅草屋和须发皆白的恩师，心中充满了感激和不舍。他不知道，这一去，再见恩师，竟会是天人永隔。03
离开卧牛岗后，范蠡没有立刻经商。他知道，自己刚习得计然七策，还需要实践的机会。当时，楚国朝政混乱，奸臣当道，有才之士难以施展抱负。而邻国越国，刚刚经历了与吴国的战争，国力衰弱，越王勾践卧薪尝胆，一心想要复国，正在广纳贤才。范蠡思索再三，决定前往越国。他相信，在那里，他能找到施展才华的舞台，也能将计然七策付诸实践。来到越国都城会稽，范蠡通过名士文种的引荐，见到了越王勾践。勾践看着眼前的年轻人，衣着朴素，却眼神锐利，气度不凡，问道：“先生来自楚国，为何不远千里来辅佐寡人？”“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”范蠡从容答道。“越王卧薪尝胆，励精图治，有复国之志，有爱民之心，这正是弟子想要辅佐的明主。”弟子虽不才，却愿为越国复兴尽一份绵薄之力。勾践闻言，心中大喜，又问道：“先生有何本事，能助寡人复国？”“弟子懂经世济民之道，能为越国积累财富，充实府库；懂审时度势之法，能为越国制定战略，避祸趋利。”范蠡不卑不亢。“只要越王信任弟子，弟子定能让越国在三年内富强起来，五年内具备伐吴之力。”勾践见他信心满满，又通过文种了解到范蠡确实有真才实学，便任命他为上大夫，负责越国的经济和外交事务。范蠡上任后的第一件事，就是整顿越国的农业和商业。他根据计然“知斗则修备，时用则知物”的策略，建议勾践兴修水利，开垦荒地，推广高产作物，同时建立粮食储备制度，要求百姓每户都要储备一年的粮食，国家粮仓要储备够三年之用。“越王，打仗打的是粮草，是财富。”范蠡对勾践说。“现在越国刚刚经历战乱，百姓流离失所，府库空虚。”我们必须先发展生产，积累财富，才能谈复国之事。勾践采纳了他的建议，派文种负责农业生产，范蠡负责商业贸易。范蠡运用“旱则资舟，水则资车”的策略，开始为越国囤积战略物资。当时越国正处于干旱时期，百姓纷纷购买牛车、水车，范蠡却下令大量收购船只和木材。大臣们纷纷反对：“范大夫，现在天旱，船只毫无用处，收购这些东西只会浪费钱财！”范蠡解释道：“天旱久矣，必然会有涝灾。”现在船只价格低廉，我们趁机囤积，等到涝灾来临，船只就会成为急需之物，不仅能满足国内运输需求，还能卖给邻国，赚取巨额财富。果然，两年后，越国遭遇了罕见的暴雨，河水泛滥，大片农田被淹。百姓们出行困难，物资运输受阻，船只价格暴涨。而越国因为提前囤积了大量船只，不仅顺利解决了运输问题，还将多余的船只卖给了吴国、楚国等邻国，赚得盆满钵满，府库瞬间充实起来。大臣们无不佩服范蠡的远见卓识，勾践也更加信任他。随后，范蠡又运用“夏则资皮，冬则资絺”的策略，让越国的商人在夏天低价收购皮货，冬天低价收购麻布、丝绸，等到季节更替时再高价卖出，为越国积累了大量财富。与此同时，范蠡还建议勾践“十年生聚，十年教训”，休养生息，鼓励生育，训练军队，为伐吴做准备。吴国的夫差得知越国日益强盛，心中不安，派使者前往越国，要求越国进贡大量的粮食和财物，否则就起兵伐越。勾践接到消息后，十分焦急，召集大臣商议对策。“吴王欺人太甚！”大将军灵姑浮怒声道。“我们现在兵强马壮，不如与吴国决一死战！”其他大臣也纷纷附和，主张开战。只有范蠡沉默不语。勾践看向他：“范大夫，你怎么看？”“不可开战。”范蠡立刻说道。“吴国实力依然强大，兵力是越国的三倍。”我们虽然积累了一些财富，但还未到与吴国决战的时机。现在开战，无异于以卵击石。“那我们就只能任由吴王勒索吗？”勾践不甘心地问道。“当然不是。”范蠡微微一笑。“吴王索要粮食和财物，我们可以给，但不能白给。”他向勾践献上一计：“我们可以将最好的粮食种子蒸熟，然后晒干，作为贡品送给吴国。”吴王见粮食颗粒饱满，必然会用来播种。可蒸熟的种子是长不出庄稼的，明年吴国必然会颗粒无收，陷入饥荒。到时候，吴国国力大减，我们再趁机出兵，必能一举击败吴国。勾践闻言，连连称赞：“好计！范大夫果然智谋过人！”于是，越国按照范蠡的计策，将蒸熟的粮食作为贡品送给了吴国。夫差见粮食颗粒饱满，果然十分高兴，下令将这些粮食分给百姓播种。第二年，吴国果然颗粒无收，百姓陷入饥荒，府库空虚，国力大减。而越国则在范蠡的治理下，粮食丰收，财富充足，军队也训练有素。勾践见时机成熟，便任命范蠡为军师，文种为丞相，率领大军讨伐吴国。范蠡运用计然七策中的“论其有余不足则知贵贱”和“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，准确判断出吴国的弱点——粮草不足，军心涣散。他制定了“诱敌深入，断其粮草”的战略，先是派小股部队骚扰吴国边境，引诱吴军主力出战，然后派大军绕道截断吴军的粮草运输线。吴军果然中计，主力部队被诱出后，粮草被断，军心大乱。越军趁机发起猛攻，吴军节节败退。经过三年的战争，越军终于攻破吴国都城姑苏，夫差兵败自杀，越国成功复国，成为春秋时期的强国之一。04
越国灭吴后，举国欢庆。勾践大封功臣，文种被封为丞相，灵姑浮被封为大将军，而范蠡则被封为上将军，赏赐了大量的金银财宝、良田美宅和美女。所有功臣都沉浸在胜利的喜悦和封赏的荣耀中，唯有范蠡忧心忡忡。他看着勾践，想起了计然曾经说过的话：“可与共患难，不可与共乐；可与履危，不可与安存。”勾践在卧薪尝胆、复国无望的时候，能够虚心纳谏，善待功臣。可如今功成名就，成为一方霸主，其猜忌之心也渐渐显露出来。范蠡敏锐地察觉到，勾践对那些功高盖主的大臣，已经有了防备之意。一天晚上，范蠡来到文种府上，劝说文种：“文兄，我们已经辅佐越王完成了复国大业，现在功成名就，应该急流勇退了。”文种不解：“范兄何出此言？”现在正是我们大展拳脚，辅佐越王称霸天下的时候，为何要退？“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”范蠡叹了口气。“我们现在功劳太大，已经引起了越王的猜忌。”如果继续留在朝中，迟早会引来杀身之祸。文种却不以为然：“范兄多虑了。”我们为越国立下汗马功劳，越王怎么会加害我们？范蠡见文种不听劝告，知道多说无益，只能无奈地摇摇头：“文兄好自为之。”如果将来遇到危险，记得尽快脱身。离开文种府后，范蠡当晚就写了一封辞职信，第二天一早，就送到了勾践面前。勾践看到辞职信，十分惊讶：“范大夫，你为越国立下了汗马功劳，寡人正要与你共享富贵，你为何要辞官？”“越王，”范蠡躬身道。“臣本是楚地的一介布衣，承蒙越王不弃，得以施展才华。”如今越国已经复国，霸业已成，臣的使命已经完成。臣早已厌倦官场纷争，只想归隐山林，安度余生。还望越王成全。勾践沉吟片刻，说道：“范大夫如果留下，寡人可以封你为侯，赐你百里之地，让你世代富贵。”如果你执意要走，寡人就只能赐你一死了。范蠡早已料到勾践会用死来威胁，他从容地说：“臣既然选择辞官，就早已将生死置之度外。”如果越王一定要杀臣，臣无话可说。但臣相信，越王是英明之主，不会做出鸟尽弓藏、兔死狗烹之事。勾践看着范蠡坚定的眼神，知道他去意已决，心中虽然不舍，但也明白范蠡的才能太过出众，如果不能为自己所用，也不能留给别人。可他又不想背负杀害功臣的骂名，犹豫再三，最终还是同意了。“好吧，寡人成全你。”勾践说道。“但你必须把赏赐的金银财宝、良田美宅留下。”范蠡微微一笑：“臣本来就一无所有，这些赏赐本就是越王所赐，自然应当归还。”当天晚上，范蠡就带着妻子西施，悄然离开了会稽城，没有惊动任何人。他将勾践赏赐的所有财物都留在了府中，只带走了那几卷计然七策的竹简。离开越国后，范蠡一路向北，来到了齐国。他隐姓埋名，改名为“鸱夷子皮”，意思是用牛皮做的酒器，看似平凡，实则蕴含深意。齐国是当时的大国，商业发达，人口众多，是经商的好地方。范蠡拿出随身携带的少量盘缠，在齐国都城临淄城外租了一间小屋，开始了他的第一次经商。他根据计然七策，首先观察齐国的市场。他发现，齐国盛产海盐和布匹，但粮食产量不高，尤其是遇到灾年，粮食价格会暴涨。于是，范蠡决定从粮食贸易入手。
他用仅有的盘缠，在齐国丰收的年份，以低价收购了大量的粮食，囤积起来。果然，第二年，齐国遭遇了旱灾，粮食减产，市场上粮食供不应求，价格暴涨。范蠡趁机将囤积的粮食高价卖出，一下子就赚了巨额财富。随后，他又利用“旱则资舟，水则资车”的策略，在旱灾期间收购船只和木材，等到第二年雨季来临，再高价卖出，又赚了一笔。短短几年时间，范蠡就从一个一无所有的逃亡者，变成了齐国的巨富。他的生意越做越大，涉及粮食、盐铁、布匹、木材等多个领域，雇佣了数百名仆人，拥有良田千亩，府邸数座。范蠡的财富和才能，很快就引起了齐景公的注意。齐景公派人调查后，得知鸱夷子皮就是曾经辅佐勾践复国的范蠡，十分敬佩他的才能，派人邀请他出任齐国的丞相。面对齐景公的邀请，范蠡再次陷入了沉思。他想起了在越国的经历，想起了计然的教诲。他知道，官场的富贵如同过眼云烟，功高盖主迟早会引来祸患。于是，范蠡再次做出了一个惊人的决定——散尽家财，再次离开。他将自己的全部财富分给了手下的仆人、邻里乡亲以及贫困百姓，只留下了少量的盘缠。然后，他婉言拒绝了齐景公的邀请，带着妻子离开了齐国。消息传出后，天下人都为之震惊。所有人都想不通，范蠡好不容易积累起如此巨额的财富，为何要白白送给别人？有人说他疯了，有人说他傻了，还有人说他是为了躲避齐国的官场斗争。只有范蠡自己明白，他这是在践行计然的教诲，也是在探索那所谓的“道”。
05
离开齐国后，范蠡一路向西，来到了陶地。陶地位于天下之中，交通便利，东接齐鲁，西连秦晋，南邻楚越，北通燕赵，是当时天下的商业中心，被誉为“天下之中，诸侯四通”。范蠡一眼就看中了这个地方，他认为这里是经商的绝佳之地，于是决定在此定居。他再次改名为“陶朱公”，寓意在陶地成为富贵之人。这一次，范蠡的经商之路更加顺畅。他已经熟练掌握了计然七策，并且有了齐国经商的经验，对于市场规律的把握更加精准。他在陶地开设了粮铺、盐铺、布庄、木材行，还组建了商队，往来于各国之间，从事货物贸易。有一次，范蠡的商队在前往晋国的途中，遇到了一伙山贼。山贼抢走了商队的所有货物，还打伤了几名护卫。手下人都劝范蠡派兵去围剿山贼，或者向当地官府报案。可范蠡却摇了摇头：“不必。”这伙山贼只是为了钱财，并没有伤人命。我们如果派兵围剿，只会两败俱伤；向官府报案，官府腐败无能，也未必能破案，反而会惹来更多麻烦。他沉思片刻，说道：“我们损失的货物，主要是丝绸和茶叶。”现在晋国正值内乱，丝绸和茶叶的价格本来就不稳定。我们不如趁机低价收购更多的丝绸和茶叶，等到晋国局势稳定后，再高价卖出，损失自然能弥补回来。手下人将信将疑，但还是按照范蠡的吩咐去做了。果然，半年后，晋国的内乱平息，市场恢复稳定，丝绸和茶叶的价格暴涨。范蠡将低价收购的货物高价卖出，不仅弥补了之前被山贼抢走货物的损失，还赚了数倍的利润。这件事让手下人对范蠡更加敬佩，也让范蠡更加坚信，顺应规律，就能化险为夷，转危为机。在陶地的几年里，范蠡的生意越做越大，财富积累得也越来越多。他的商队遍布天下，与各国的诸侯、贵族都有生意往来，甚至连周天子都曾购买过他的货物。范蠡成为了天下闻名的巨富，“陶朱公”的名号传遍了诸侯各国。人们都称他为“商圣”，纷纷效仿他的经商之道。可就在范蠡的财富达到顶峰时，他再次做出了一个惊人的决定——散尽家财。这一次，散财的原因是陶地遭遇了严重的蝗灾。蝗虫过境，寸草不生，大片农田被毁坏，百姓颗粒无收，流离失所，饿殍遍野。看着百姓们受苦，范蠡想起了自己当年在宛地饥寒交迫的日子，想起了计然教他的“留余”之道。他召集手下人，说道：“现在百姓们受灾，流离失所，我们不能坐视不管。”把我们仓库里的粮食全部拿出来，分发给受灾的百姓；把我们的钱财拿出来，帮助百姓重建家园，购买种子，恢复生产。手下人都惊呆了：“主人，这可是我们多年的积蓄啊！”全部捐出去，我们就又一无所有了！“财富本就是身外之物。”范蠡平静地说。“天地生财，本就是为了养活百姓。”我们从百姓身上赚取财富，现在百姓有难，我们自然要回馈百姓。再说，帮助百姓恢复生产，将来市场才能恢复繁荣，我们才能再次赚到财富。在范蠡的带领下，他的手下将所有的粮食、钱财都拿了出来，分发给受灾的百姓。同时，范蠡还组织人手，帮助百姓捕杀蝗虫，重建房屋，开垦荒地。在范蠡的帮助下，陶地的百姓很快就度过了难关，恢复了生产。而范蠡，再次从一个天下闻名的巨富，变成了一个一无所有的普通人。这一次，天下人不再嘲笑他疯了、傻了，而是对他充满了敬佩。人们都说，陶朱公不仅会经商，更有一颗仁爱的心。很多曾经受过范蠡帮助的百姓，纷纷自发地前来帮助他，有的送粮食，有的送钱财，有的愿意免费为他干活。范蠡没有拒绝百姓们的好意，他用这些微薄的物资，再次做起了小生意。让人意想不到的是，仅仅过了两年时间，范蠡就再次积累起了巨额财富，而且比之前的财富还要多。原来，百姓们感念范蠡的恩德，都愿意购买他的货物。他的生意无论做什么，都能得到百姓们的支持，很快就再次发展壮大起来。这一次的三聚三散，让范蠡对计然所说的“道”，有了更深的感悟。他隐隐感觉到，“道”不仅仅是顺应规律，还和“仁”“义”有关。可他还是没有完全参透，那四个底层逻辑，到底是什么。
06
第三次聚财后，范蠡的生意达到了前所未有的规模。他的商队纵横天下，垄断了多个行业的贸易，财富之多，连诸侯各国都为之侧目。可就在范蠡的事业如日中天时，一场危机悄然降临。这场危机，源于他的二儿子。范蠡的二儿子在楚国经商时，因为与人发生争执，失手打死了人，被楚国的官府抓了起来，判了死刑，秋后问斩。消息传到陶地，范蠡的妻子悲痛欲绝，哭着对范蠡说：“夫君，我们就这三个儿子，二儿不能就这么死了啊！”你快想想办法，救救他！范蠡看着妻子伤心的样子，心中也十分难受。他沉思片刻，说道：“事已至此，只能想办法营救。”楚国的法律虽然严苛，但也不是没有转圜的余地。我们可以派人带着重金去楚国，贿赂楚国的官员，争取让二儿免死。于是，范蠡准备了一千镒黄金，装在箱子里，打算让小儿子带着黄金去楚国，找他认识的一位楚国大臣帮忙。可就在小儿子准备出发时，大儿子却站了出来，坚决要求自己去楚国。“父亲，二弟犯了死罪，这是大事。”小弟年纪尚小，不懂世事，去了楚国也未必能办成事。还是让我去吧，我在商场上闯荡多年，认识不少人，一定能把二弟救回来！大儿子恳切地说道。范蠡摇摇头：“你性格太过刚直，做事不够灵活，不适合去办这种事。”还是让你小弟去吧，他性格圆滑，懂得变通，更容易成事。大儿子一听，顿时急了：“父亲，你是不是觉得我不如小弟？”我是家中长子，二弟出事，理应由我去营救。如果父亲不让我去，我就当场自尽！说着，大儿子就要拔剑自刎。范蠡的妻子连忙拉住他，哭着对范蠡说：“夫君，你就让大儿子去吧。”他毕竟是长子，办事稳重，再说，你也不能眼睁睁看着他自尽啊！范蠡无奈，只好同意让大儿子去楚国。他交给大儿子一封信，让他交给楚国的大臣庄生，叮嘱道：“到了楚国，你先去拜见庄生大人，把这封信和一千镒黄金交给她，一切都听她的安排，千万不要自作主张。”大儿子点点头，接过信和黄金，立刻出发前往楚国。到了楚国，大儿子按照范蠡的吩咐，找到了庄生的府邸。庄生是楚国的隐士，虽然没有官职，却深得楚庄王的信任，在楚国有着很高的威望。庄生接过信和黄金，对大儿子说：“你先回去吧，不要在楚国停留，也不要到处打听消息。”你弟弟的事，我会想办法解决的。大儿子表面上答应了，可心里却不放心。他没有离开楚国，而是找了家客栈住了下来，又拿出自己私带的几百镒黄金，去贿赂楚国的其他官员，想双管齐下，确保万无一失。庄生拿到黄金后，并没有私吞，而是将黄金妥善保管起来，打算等事情办成后再还给范蠡。他进宫拜见楚庄王，对楚庄王说：“臣夜观天象，发现一颗灾星正对着楚国，这预示着楚国会有大难。”为了消除灾祸，大王可以大赦天下，释放所有囚犯，积德行善。楚庄王一向信任庄生，当即同意了，决定三日后大赦天下。楚国的一位大臣收到了大儿子的贿赂，得知楚庄王要大赦天下的消息后，立刻告诉了大儿子：“你弟弟有救了！”大王三日后就要大赦天下，所有囚犯都会被释放，你弟弟自然也能平安无事。大儿子一听，心中大喜，但转念一想，自己送了庄生一千镒黄金，现在弟弟不用庄生帮忙也能被释放，那一千镒黄金岂不是白花了？于是，他又来到庄生的府邸，对庄生说：“庄生大人，我弟弟很快就要被大赦释放了，之前麻烦你了，现在黄金我想拿回去。”庄生没想到大儿子会如此贪心，心中十分不悦，但也没有多说什么，只是把黄金还给了他。大儿子拿着黄金，得意洋洋地离开了，觉得自己省下了一大笔钱。可他不知道，他的这个举动，不仅害了自己的弟弟，也给范蠡带来了灭顶之灾。庄生觉得自己受到了羞辱，心中十分愤怒。他再次进宫拜见楚庄王，说道：“大王，臣听说陶朱公的儿子在楚国杀了人，被判处死刑。”陶朱公是天下巨富，他派儿子带着重金来楚国贿赂官员，想要救他儿子。现在大王大赦天下，人们都会认为大王是因为收了陶朱公的贿赂，才释放他儿子的，这会损害大王的名声啊！楚庄王闻言，勃然大怒：“大胆陶朱公，竟敢贿赂我国官员，藐视我国法律！”于是，楚庄王下令，先将范蠡的二儿子斩首示众，然后再大赦天下。就这样，大儿子不仅没有救回二儿子，反而加速了二儿子的死亡。消息传到陶地，范蠡的妻子悲痛欲绝，范蠡也十分伤心，但他并没有责怪大儿子。他叹了口气，说道：“我早就知道让大儿子去，二儿必死无疑。”大儿子从小跟着我吃苦，知道钱财来之不易，所以对钱财看得太重，舍不得放弃那一千镒黄金，最终酿成了大祸。而小儿子从小锦衣玉食，不知道钱财的珍贵，更容易舍弃，所以我当初才想让小儿子去。这件事让范蠡深受打击，也让他开始反思自己的人生。他一生追求财富，三聚三散，可到头来，却连自己的儿子都救不了。难道这就是“道”的考验？就在范蠡沉浸在丧子之痛中时，一场更大的危机正在向他逼近。楚国的令尹（相当于丞相）得知范蠡拥有巨额财富，又与庄生结下了仇怨，便想趁机吞并范蠡的产业。他向楚庄王上书，诬陷范蠡“囤积居奇，操纵市场，富可敌国，有谋反之心”，请求楚庄王下令逮捕范蠡，抄没他的全部家产。楚庄王本来就因为二儿子的事情对范蠡心存不满，又贪图范蠡的财富，便同意了令尹的请求，派大军前往陶地，逮捕范蠡。消息传来，陶地大乱。范蠡的手下纷纷劝他赶紧逃跑，保住性命。范蠡却异常平静。他看着窗外的天空，想起了计然的教诲，想起了自己三聚三散的经历，想起了那四个始终没有参透的底层逻辑。他知道，这一次，他不能再逃跑了。他必须面对这场危机，也必须在这场危机中，参透最后的“道”。07
楚国大军压境，陶地被围得水泄不通。令尹亲自带队，来到范蠡的府邸前，高声喊道：“陶朱公，你囤积居奇，操纵市场，意图谋反，大王有令，即刻将你逮捕，抄没全部家产！”识相的，赶紧出来受缚，否则格杀勿论！府邸内，手下人都惊慌失措，纷纷拿起武器，想要抵抗。“都放下武器！”范蠡喝止了他们。“楚军人多势众，抵抗只是徒劳，只会徒增伤亡。”他整理了一下衣衫，从容地走出府邸，对着令尹拱手道：“令尹大人，我范蠡一生经商，从未做过囤积居奇、操纵市场之事，更没有谋反之心。”不知令尹大人说我谋反，可有证据？令尹冷笑一声：“证据？你富可敌国，财富比楚国的府库还要丰厚，这就是证据！”如此巨额的财富，足以让你招兵买马，谋反作乱！“财富本身没有罪。”范蠡平静地说。“我积累财富，靠的是顺应市场规律，靠的是诚信经营，靠的是回馈百姓。”这些年，我三次散尽家财，帮助受灾百姓，难道这也是谋反的证据？令尹被问得一时语塞，随即又蛮横地说：“休要狡辩！大王有令，我只是奉命行事！”来人，把范蠡给我拿下！就在士兵们上前要逮捕范蠡的时候，突然，远处传来一阵马蹄声，一支骑兵队快速赶来，为首的是一位身穿将军铠甲的年轻人。“住手！”年轻人高声喊道。“奉齐王之命，特来保护陶朱公！”令尹见状，大怒道：“齐国之人，竟敢干涉我楚国之事！”来人，把他们也给我拿下！双方剑拔弩张，大战一触即发。范蠡看着眼前的局势，心中豁然开朗。这些年，他经历了困顿求学、辅佐君王、三聚三散、丧子之痛，现在又面临灭顶之灾。他终于明白了计然所说的“道”，也终于参透了那四个底层逻辑。第一层，是分寸。做事要懂分寸，不偏不倚，恰到好处。无论是种地时的播种深浅，还是经商时的价格涨跌，亦或是待人接物时的进退有度，都要把握好分寸。过犹不及，物极必反，只有懂得分寸，才能行稳致远。第二层，是规律。天地万物，皆有规律。无论是四季更替、日月运行，还是市场涨跌、人心变化，都有其内在的规律。顺应规律，就能事半功倍；违背规律，只会事倍功半，甚至招致灾祸。他之所以能三次聚财，靠的就是顺应规律；而二儿子的死，很大程度上也是因为大儿子违背了“舍得”的规律，过于贪心。第三层，是留余。做人做事，都要留有余地。不要把路走绝，不要把事做死。他在种地时留三成粮食备用，在经商时不垄断市场，在富贵时散尽家财，都是留余的体现。留余不是懦弱，不是放弃，而是为了长远发展，为了给自己和他人留一条退路。可第四层，他一直没有参透。直到现在，面对楚齐两国的对峙，面对即将到来的战争，他才明白，第四层是“利他”。财富如水，流水不腐。只有流动的财富，才有价值。而财富流动的最好方式，就是利他。他帮助百姓，百姓回馈他；他善待合作伙伴，合作伙伴支持他；他顺应时势，时势成就他。利他不是无私奉献，而是一种更高层次的智慧，是实现自我价值和社会价值的统一。可就在范蠡参透四个底层逻辑的时候，令尹突然下令：“放箭！把他们全部射杀！”箭矢如雨，朝着范蠡和齐国的骑兵队射来。范蠡闭上双眼，心中没有恐惧，只有平静。他已经参透了“道”，就算身死，也无憾了。可就在这时，意外发生了……
08
箭矢呼啸而来，眼看就要射中范蠡。就在这千钧一发之际，一支冷箭突然从人群中射出，精准地射中了令尹的胸口。令尹惨叫一声，倒在地上，当场死亡。所有人都惊呆了，包括范蠡和楚国的士兵。混乱中，一位楚国的宦官骑马赶来，高声喊道：“大王有令，即刻赦免陶朱公，停止抓捕！”令尹诬陷忠良，图谋不轨，已被就地正法！楚国的士兵们见状，纷纷放下武器，不敢再轻举妄动。齐国的骑兵队趁机上前，护住了范蠡。范蠡心中疑惑，楚庄王怎么会突然改变主意，还下令杀了令尹？原来，庄生在得知令尹诬陷范蠡，想要抄没他的家产之后，心中十分愧疚。他知道，范蠡的二儿子被杀，已经是因为他的一时愤怒，现在不能再让范蠡蒙冤而死。于是，庄生再次进宫，向楚庄王陈述了事情的真相，告诉楚庄王，范蠡是天下闻名的贤士，一生积德行善，三聚三散，深受百姓爱戴。令尹之所以诬陷范蠡，是因为贪图他的财富，想要据为己有。楚庄王听后，恍然大悟，意识到自己差点错杀了忠良。他本来就十分敬佩范蠡的才能和品德，只是被愤怒和贪欲冲昏了头脑。于是，楚庄王立刻下令，赦免范蠡，同时派刺客在半路截杀令尹，以儆效尤。一场灭顶之灾，就这样化解了。范蠡看着前来传达命令的宦官，心中感慨万千。他知道，这一次能够平安脱身，不仅仅是因为庄生的帮助，更是因为他多年来积德行善，利他而为，才赢得了人心。这正是第四层逻辑“利他”的体现——你对别人好，别人也会对你好；你帮助了这个世界，这个世界也会反过来帮助你。楚国的士兵撤走后，齐国的骑兵队首领上前，对范蠡拱手道：“陶朱公，齐王久仰您的大名，得知您遭遇危难，特意派我前来相助。”齐王希望您能前往齐国，辅佐齐王治理国家。范蠡摇了摇头，婉言拒绝道：“多谢齐王的好意，也多谢将军的救援。”我已经厌倦了官场纷争，只想留在陶地，安度余生，将我这些年的感悟和经商之道传承下去。骑兵队首领见范蠡态度坚决，也不再强求，只是说道：“如果陶朱公将来有任何需要，齐国随时愿意为您提供帮助。”说完，骑兵队首领带领手下，离开了陶地。经历了这场危机，范蠡更加坚定了传承计然思想和自己悟道的决心。他回到府邸，开始整理自己的感悟，结合计然七策正规配资平台app，编写成一本书，名为《陶朱公商经》。在书中，他详细阐述了自己参透的四个底层逻辑：第一层：分寸之道。做事要把握好度，不偏不倚，恰到好处。无论是经商、从政，还是为人处世，都要懂得进退有度，取舍有道。过度追求财富，会陷入贪婪的陷阱；过度退让，会失去应有的尊严和利益。只有把握好分寸，才能在复杂的世事中立足。第二层：规律之道。天地万物皆有规律，顺应规律者昌，违背规律者亡。经商要顺应市场规律，根据供求关系、季节变化、时事变迁来调整经营策略；做人要顺应人性规律，懂得人心向善，尊重他人的需求和利益；做事要顺应自然规律，不急于求成，循序渐进。第三层：留余之道。做人做事，要留有余地，不可把路走绝。财富要留余，不要囤积居奇，要懂得回馈社会；待人要留余，不要得理不饶人，要懂得宽容和体谅；做事要留余，不要追求尽善尽美，要懂得适可而止。留余不是放弃，而是为了更好地发展，为了给自己和他人留一条退路。第四层：利他之道。利他是最高层次的智慧，也是最长久的财富之道。财富如水，只有流动起来才能产生价值，而利他就是财富流动的最好方式。帮助他人，就是帮助自己；回馈社会，就是成就自己。经商不是为了单纯地赚取财富，而是为了满足他人的需求，为社会创造价值。只有这样，才能赢得他人的信任和支持，才能实现财富的长久积累。《陶朱公商经》写成后，范蠡并没有将其据为己有，而是将其刻印成册，免费分发给天下的商人、学子和百姓。他希望通过这本书，让更多的人懂得经商之道，懂得为人处世之道，让天下人都能安居乐业，让这个乱世变得更加太平。消息传出后，天下人纷纷前来陶地求取《陶朱公商经》。无论是诸侯贵族，还是平民百姓，都对这本书趋之若鹜。很多商人按照书中的道理经商，都取得了成功；很多官员按照书中的道理治理地方，都赢得了百姓的爱戴；很多学子按照书中的道理修身养性，都成为了品德高尚的人。范蠡的名声，也因此达到了顶峰。人们不仅称他为“商圣”，更称他为“圣人”，认为他的思想和智慧，足以指导后人走向幸福和安宁。09《陶朱公商经》传遍天下后，范蠡并没有留恋这份荣耀，而是再次做出了一个决定——归隐山林。他将自己最后的家产分给了手下的仆人和平困百姓，只留下了一间茅屋和几亩薄田，与妻子西施一起，隐居在陶地郊外的山林中。每天，范蠡都会在田里劳作，种植庄稼和蔬菜；西施则在家中纺纱织布，打理家务。闲暇时，范蠡会坐在茅屋前，泡上一壶清茶，看着远处的山水，回忆自己的一生。从宛地的困顿少年，到卧牛岗的求学弟子；从越国的上将军，到齐国的鸱夷子皮；从陶地的陶朱公，到如今的山林隐士。他的一生，跌宕起伏，充满了传奇色彩。他曾经拥有过巨额的财富，也曾经一无所有；他曾经辅佐君王成就霸业，也曾经隐姓埋名四处逃亡；他曾经经历过丧子之痛，也曾经得到过天下人的敬仰。可无论经历了什么，他始终没有忘记计然的教诲，始终在探索着“道”的真谛。这一天，一位年轻的学子来到山林中，找到了范蠡的茅屋。他是范蠡的仰慕者，特意从千里之外赶来，想要拜范蠡为师，学习他的智慧和思想。“陶朱公先生，晚辈仰慕您的大名，特意前来拜师求学，希望您能收留我！”年轻学子对着范蠡深深鞠了一躬。范蠡看着眼前的年轻人，仿佛看到了当年的自己。他笑着说：“求学不必拜师，我的思想和智慧，都已经写在了《陶朱公商经》里。”你只要认真研读，用心感悟，就能学到其中的道理。“可是，晚辈还有很多不懂的地方，希望能得到先生的指点。”年轻学子说道。“不懂的地方，要自己去经历，去感悟。”范蠡说。“学问是死的，人是活的。”书本上的道理，只有通过实践，才能真正理解。就像我当年，跟着计然先生学了三年种地，才真正明白‘分寸’和‘规律’的道理。他看着年轻学子，语重心长地说：“记住，真正的智慧，不是来自书本，而是来自生活；真正的成功，不是拥有多少财富和权力，而是内心的平静和安宁；真正的道，不是高深莫测的理论，而是体现在日常生活的一言一行中。”年轻学子茅塞顿开，对着范蠡再次鞠躬：“多谢先生指点，晚辈明白了！”说完，年轻学子转身离开了山林，他要按照范蠡的教诲，去实践，去感悟，去追寻自己的“道”。范蠡看着年轻学子离去的背影，脸上露出了欣慰的笑容。他知道，自己的思想和智慧，已经得到了传承，这就足够了。岁月流转，几年后，范蠡已经年过七旬。他的身体越来越差，但精神依然矍铄。这一天，西施看着范蠡，轻声说道：“夫君，我们已经隐居多年，是不是该去看看计然先生了？”范蠡闻言，眼中露出了思念的神色。他想起了卧牛岗的茅草屋，想起了计然先生的教诲，想起了当年下山时的约定。“是啊，该去看看先生了。”范蠡叹了口气。“可惜，先生已经仙逝多年，我只能去他的墓前，祭拜一下他老人家。”第二天，范蠡和西施收拾好行囊，踏上了前往宛地卧牛岗的路程。经过十几天的跋涉，他们终于来到了卧牛岗。卧牛岗还是当年的样子，山清水秀，草木茂盛。只是那间茅草屋，已经变得破旧不堪，显然多年没有人居住了。计然的墓就在茅草屋旁边，一座小小的土坟，上面长满了杂草。范蠡走到墓前，整理了一下衣衫，对着墓碑深深鞠了三躬，眼中含着泪水：“先生，弟子来看您了。”您当年教我的道理，弟子都记住了；您让我参悟的‘道’，弟子也终于参透了。可惜，弟子没能在您生前回来探望您，这是弟子一生的遗憾。他坐在墓前，絮絮叨叨地说着自己这些年的经历，说着自己对“道”的感悟，说着《陶朱公商经》的传播，仿佛计然先生就在眼前听他诉说。西施在一旁，默默地为计然先生的墓添了些土，拔掉了杂草。祭拜完计然先生，范蠡和西施并没有立刻离开。他们在茅草屋旁住了下来，修缮了茅草屋，打理了计然先生的墓。在卧牛岗的日子里，范蠡时常会坐在田埂上，看着田里的庄稼，回忆当年跟着计然先生种地的时光。他知道，自己的一生，都离不开计然先生的教诲。又过了几年，范蠡在卧牛岗安详地去世，享年八十八岁。西施按照他的遗愿，将他安葬在了计然先生的墓旁，让他永远陪伴着自己的恩师。范蠡去世的消息传遍天下后，无数人前来卧牛岗祭拜他。诸侯各国的君王纷纷下令，为范蠡修建祠堂，供奉他的牌位。人们为了纪念他，将他的思想和智慧一代代传承下去。《陶朱公商经》成为了后世商人的必读之书，他的“三聚三散”成为了千古佳话，他参透的四个底层逻辑，成为了后人为人处世、经商致富的准则。千百年后，人们依然记得“商圣”范蠡，记得他的智慧，记得他的品德，记得他留给后人的宝贵财富。而他的故事，也依然在世间流传，激励着一代又一代的人，去探索“道”的真谛，去追求真正的成功和幸福。
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